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助念，對凡夫非常重要。什麼時候？人病重垂危，但他神志非常清楚，這時候（開始）助念。斷氣後，助念最好能延續十二個小時，至少要幫助他八個小時
他所說的，統統是過世的怨親債主，家親眷屬。這個時候是一個危急關頭，地藏經講得很清楚，他所說的那些人，他是真看見了，是不是家親眷屬？地藏經說不是，是怨親債主，變現家親眷屬樣子來接引，之後就要跟他算帳
送往生要特別留意，這個人斷氣了，八個小時之內決定不要碰他。神識（可能）沒離開，就是人斷氣了，靈魂沒走，八個小時是一般，最安全的，十二個小時，十四個小時。
送終連經都不要念，開示不可以有，就是一句阿彌陀佛念到底。
緊要時候，好像是家親眷屬忍不住哭起來。這一傷心，捨不得，他沒往生，又搞輪迴。印光法師很惋惜，家親眷屬不能忍受，放聲大哭，完了。
善有善果，惡有惡報，不是不報，時辰未到，太過分的時候果報立刻就現前
了凡四訓說：命是自己造的，命當然自己可以改變。雲谷大師的話不錯，了凡先生改過來，我也改過來，我比了凡夫先生改得還要殊勝，成績比了凡先生好。
釋迦牟尼佛為什麼不做國家領導人，去做職業教師？職業教師能提升自己靈性，幫助許許多多眾生破迷開悟，離苦得樂，國家領導人沒法子做到，這個功德無比殊勝。
那一念為什麼轉不過來？煩惱習氣太重了。自己知道，有幾年時間熏習，不是不知道，毛病還照犯。習氣重不怕，只要長時熏修，十年不行，二十年，二十年不行，三十年，三十年不行，四十年，差不多都轉過來了。
不必直接去說他；直接說他，恐怕他不太容易接受，真的會起反效果。用旁敲側擊的方法，不要直接說他
還是轉不過來，就是習氣太重，煩惱太深，天天熏習（已）有很大的幫助。如果每天不間斷，連續熏個十年、二十年、三十年，成功了，就會大徹大悟。
生活苦一點好。如果有多餘力量，幫助窮苦的人，我們生活節儉一點，就能幫助很多貧苦的人，這是菩薩心腸。
念佛機，裡面是佛號，阿彌陀佛，讓有緣眾生聽。真聽到就得殊勝利益
不但要救濟人的身命，最重要是救濟人的慧命，幫助人開智慧。用什麼方法？教學。
可是你要想到，道場有沒有道？不是建一個寺廟，就叫道場，寺院如果沒有道，讓許多人去爭奪，讓他們造罪業，有沒有過失？我一生小心謹慎，不敢做這個事情。做了之後，道場人多了，每一個人都在爭權奪利
希望發財，佛教我們修財布施，希望得聰明智慧，要修法布施，希望健康長壽，要修無畏布施。不肯修因，哪裡會有果報？佛講的是真理，這是正法。不是求佛，保佑我們升官發財，沒這個道理。
給予眾生最大的福，最大的樂，是幫助他覺悟，不是別的。覺悟了，他就能脫離六道輪迴，不再幹傻事，這是布施裡第一布施。。大千世界七寶，那個人不但不覺悟，還可能增長貪心
福不是別人賜給你，禍也不是別人帶給你，禍福都是自己善惡業力感召來的。今天世間人普遍造作不善業，這個事情麻煩，果報太可怕了。
唯有斷惡修善、積功累德，那個冤親債主會饒恕你。為什麼？他看到你是好人，尤其為很多眾生做好事
世間人達到最高的境界，也就認識因果，不造罪業，我為什麼原諒他？免得以後冤冤相報，這是世間聖賢。出世間聖賢完全一體。牙齒咬到舌頭了，舌頭還要找牙齒算帳嗎？這不可能，為什麼？一體。