推荐视频
送往生的時候，要叫他很安詳、很冷靜，在身邊的都是佛友，各個人都念佛送他
改造命運：神通救不了眾生，菩薩用教學，勸導，眾生造罪業，自己要受果報，佛菩薩不能代他受。佛菩薩如果有能力，代一切眾生受苦報，他大慈大悲，應當代我們受，我們何必修行？
要記住，菜飯味道只要一變，立刻捨掉，絕對正確。佛弟子懂得衛生，講求衛生，一生不生病，不需要麻煩別人照顧。佛法教學，是教我們離苦得樂，不是教我們離樂去吃苦，這種教（導）沒人要接受，要體會如來真實義。
深信因果：命運可以改造。以後讀了凡四訓，就恍然大悟，所以不是上天注定的，厚此薄彼，沒這個道理，完全是自作自受。無論用什麼手段得來錢財，命裡沒有的，決定保不住，你得來，馬上會流失掉。
深信因果：老天很公平，沒有厚此薄彼，完全是自作自受。了解事實真相，現在就要訓練，時時刻刻有阿彌陀佛這個念頭。災難來不來，沒關係，來了到極樂世界去，不來時繼續念佛，這就對了。自己的前途主宰在自己的意念
誠敬心不容易生出來。有一個方法，就是大乘經不斷熏修，長時熏習，能夠有十年、二十年、三十年、四十年、五十年，這個力量大了。裡頭最重要的，鍥而不捨，不能間斷，要把熏習當作一生當中最重要的大事來辦
要知道緣聚緣散，有緣時聚會一起，有聚必定有散。所以親情要淡薄，不能太濃，濃有麻煩，增加痛苦，甚至不能往生善道，情執把你拖下來
在生活裡，惡境界力量強，善境界弱，善敵不過惡。這個年代，你的善要能夠敵惡，那可不簡單，你不是凡人。凡人怎麼辦？我從學佛就學了個辦法，六十年沒墮落，什麼原因？天天讀經，就這個辦法
學習應當從哪裡學起？就跟治病一樣。身上病太多，現在去求醫治療，哪一個病是要命的，先治，先把命保住。次要的病，還不至於要命的，慢慢治。每個人病況不一樣，煩惱習氣，哪一種最重，先從最重的下手。
我們也是個凡人，我常說，我要三個月不讀佛經，我就會被外面環境誘惑，就會被染污，煩惱、習氣重。靠什麼？靠天天讀經，展開經本就聽佛在說法。只有一個方法，天天跟佛在一起，就不會學壞了。
果報真的要百分之百自己承當，與任何人都不相干。為什麼有人能禁得起誘惑，不為外境動搖，他一生成就了？沒有別的，因素、原因當然很多，但是最重要、最普遍的一個就是讀誦讚演，就這四個字。
天天不離開佛菩薩，離開佛菩薩就會生煩惱、就會墮落。這個世界誘惑的力量太大，名利的誘惑、財色的誘惑，不得了，力量太大，只有天天跟佛在一起才能保得住。
很容易退轉，這是最大的難處。為什麼？禁不起誘惑。這個社會名聞利養的誘惑，財色名食睡五欲的誘惑，誘惑力量太強，出家人也在所不免，你能抵得住嗎？
要有聽講的機會得天天聽講，不能中斷。現在外面的誘惑力量比從前高出千倍都不止，不是十倍百倍，古時候沒有這種誘惑力量，現在遍地都是
學佛，我們一定要記住，經教一天都不能離開，離開經教你保不住自己，你肯定被環境影響，肯定被環境俘虜。除了天天聽經，天天讀經，時時刻刻提醒自己，沒第二個辦法。
我們學佛，要在這一生當中保持著不退轉，只有一個方法，一天都不能離開經典。三天離開經典保不住了，外面的誘惑力量太大了，你保不住。把自己所學習到的落實在工作、在生活
習氣很重、誘惑太多，禁不起誘惑，自己把握不住自己，所以才有退轉。退轉是每個人都不能避免的，但是自己要用什麼方法保住自己，讓自己不退轉，這要有智慧
感應篇說：禍福無門，惟人自召。修善積德一定有好報。積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。明白道理，多做好事，在世間做人，要做個好榜樣
功德是清淨心，做愈多心愈清淨，不染汙，禁得起考驗。心上痕跡都沒有是功德，念念不忘是福德，福德是障礙。做這麼多好事，常常念著好事，變成障礙。做再多好事等於無事，行，這是真好事，還掛念好事就不是好事
願意這裡打聽，那裡去打聽，你有麻煩可大了，是你自找煩惱，叫自尋煩惱；不是煩惱找你，你找煩惱。