送終連經都不要念，開示不可以有，就是一句阿彌陀佛念到底。
有一位鍾居士問一個問題。印光大師《文鈔》說，中峰國師《三時繫念》，大概有人問印祖，可不可以用來助念？印祖不贊成，我也不贊成。臨終助念非常重要，一句佛號。
這麼多年，我們送往生都依照《飭終須知》作法。《飭終須知》前面叫《飭終津梁》，是文言文寫的，寫得比較深，很詳細。《飭終須知》是通俗，大眾化，把裡面重要東西用淺顯文字重新寫過，現在人看得懂，我們都依這本書送終。
送終連經都不要念，開示不可以有，就是一句阿彌陀佛念到底。開示什麼時候用？這個亡人還沒有斷氣，跟家人講看到什麼人，都是死去的人，或者看到什麼菩薩。
只要說這個話，這時候講開示。開示講什麼？不要理他，凡所有相皆是虛妄，除了看到阿彌陀佛接引，你跟他去，任何人都不要理，跟著我一句佛號念到底。除這個話之外，沒有二話好講，要知道。
中峰《三時繫念》，這些年我們提倡，收到很好效果。在什麼時候作？多半是在佛七，佛七是自利，七天圓滿後，我們作一堂三時繫念，超度在佛七中所帶的牌位，同修或家親眷屬有要超度的。
佛七當中我們不作任何法事，就是每天念佛迴向，佛七圓滿作三時繫念，冥陽兩利。跟淨宗完全相應，裡面誦經，念《彌陀經》，念往生咒，裡面開示都不錯，非常精采，屬於法會的作法，不是平常助念，諸位同修一定要知道。
修淨宗的人，念念與本宗相應。我們看到許多超度佛事儀規，與淨宗最契合的是這個儀規，採取它，這麼多年確實也有很好效果，不可以用它作臨終助念。
所以我作《三時繫念》，跟前面儀規講的是有一點差別。本來好像是對亡靈，我們今天（提倡）不是對亡靈，對的是遍法界虛空界一切尊神，遍法界虛空界一切眾靈。不是對某一個亡靈，不是為一個人作，是團體，大眾一起作（禮請眾生共修），收很好的效果。
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本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1328集
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