學習應當從哪裡學起？就跟治病一樣。身上病太多，現在去求醫治療，哪一個病是要命的，先治，先把命保住。次要的病，還不至於要命的，慢慢治。每個人病況不一樣，煩惱習氣，哪一種最重，先從最重的下手。
學習應當從哪裡學起？就跟治病一樣。身上病太多，現在去求醫治療，哪一個病是要命的，先治，先把命保住。次要的病，還不至於要命的，慢慢治。
每個人病況不一樣，自己一定要替自己好好診斷。煩惱習氣，哪一種最重，先從最重的下手。如果貪瞋痴比較，貪心重，先斷貪，瞋恚心很重，先斷瞋恚，愚痴心很重，先斷愚痴。重的先下手，重的煩惱（減弱）後，輕的容易對治。
貪範圍很廣泛，如果貪財，就先從貪財這一條下手。佛講布施，財難捨，就要真正覺悟，我不捨財，必定被貪財所害，會墮餓鬼，墮地獄。如果只有貪財，沒有犯其他罪，墮餓鬼，因貪財而造作其他重罪，那就要墮地獄。
財是假的，不是真的。到博物館看夏商周用的古錢，形式像小船，上面刻個字叫布，布是散布，船是水裡頭流，叫泉，泉是流動的。說明古人聰明有智慧，財寶是在面前流過而已，不要認為是你的，佛經講五家共有。
人往往為貪財、積財得殺身之禍，能夠捨棄，你一生平平安安過日子。有財一定要懂得施，施的果報，福德不可思議。要有方法把問題解決掉，哪一個病最重，就從這個病上下手。
你要是貪名，名也是禍害，不是好事情，惹人嫉妒，惹人怨恨。權力、地位是鬥爭根源，日子都不好過，不管得不得到，都給你帶來一些苦難，一定要覺悟。明了之後，看清楚事實真相，徹底放下，不再搞分別執著，就得三昧，就得清淨。
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本文節錄自【大方廣佛華嚴經】22集
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