改造命運：神通救不了眾生，菩薩用教學，勸導，眾生造罪業，自己要受果報，佛菩薩不能代他受。佛菩薩如果有能力，代一切眾生受苦報，他大慈大悲，應當代我們受，我們何必修行？
十法界都有地藏菩薩的應化身，菩薩以方便力，拔出根本業緣。用什麼方法救拔眾生苦難？菩薩不是用神通，神通救不了眾生，菩薩用教學，勸導，眾生造罪業，自己要受果報，佛菩薩不能代他受。佛菩薩如果有能力，代一切眾生受苦報，他大慈大悲，應當代我們受，我們何必修行？不需要了。
佛家講理，不像宗教，你信了就得救，佛家不可能，信了佛你也不能得救，你信菩薩、敬菩薩、拜菩薩，也不能得救。怎樣能得救？回頭就得救。佛說道理，你是怎樣迷惑的，怎樣造罪業，怎樣受苦報，講清楚明白，你恍然大悟了。覺悟之後，你能斷一切惡，修一切善，不就得度了。
我們在經典看（到），地獄眾生生一念懺悔之心，生一念善心，就離開地獄。可見極重罪業處，只要有一毫善念生起，就破地獄，就超生了。我們在人間，善惡混雜的地方，一念微善真是微不足道。為什麼地獄一念微善可貴？地獄是純惡，一念善非常希有難得，物以稀為貴。地獄眾生難得有一個善念，每一個法界不一樣，善惡果報不相同。
從這個地方觀察，佛法是教化。眾生接受佛菩薩教導，覺悟後就能變化氣質，變化他的行業惡報。佛教眾生什麼？遣悟宿世之事，最低限度，佛教我們認識三世因果，肯定善惡果報。善因得善果，惡因有惡報，因緣果報絲毫不爽，這是很淺顯的因果。
更深的因果，是大乘經所說，念佛是因，成佛是果。佛對十法界一切眾生講經說法，無非幫助大家開悟而已。開示悟入，《法華經》這四個字，將諸佛如來教化一切眾生的綱領，一句話就說出來了。開示有淺深廣狹不同，悟入亦復如是。
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本文節錄自【地藏菩薩本願經】29集
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