福不是別人賜給你，禍也不是別人帶給你，禍福都是自己善惡業力感召來的。今天世間人普遍造作不善業，這個事情麻煩，果報太可怕了。
佛肯定一切眾生是自己，我們不承認，你是你，我是我，界限分得很清楚。嚴重的妄想分別執著在作祟，讓我們迷失本性，永遠見不到事實真相。我在講席當中講過，虛空法界一切眾生，是一個生命共同體，這個說法容易聽懂，意思不見得能體會，經上講法身。
虛空法界依正莊嚴，是自己心性變現，是自己心想造成，一切法從心想生。因此世間災難從哪兒來的？心想不善，言不善，行不善，就要遭災難。果報，是事相，事不離因果，就是自作自受。如果心善，語善，行善，三業都善，居住環境就莊嚴，享種種福報，也是自作自受。
福不是別人賜給你，禍也不是別人帶給你，禍福都是自己善惡業力感召來的。今天世間人普遍造作不善業，這個事情麻煩，果報太可怕了。眾生迷惑，不知道回頭，不知道反省，以為是自然災害，自己不幸遇到這個災難，想盡方法避免，能夠避免得了嗎？不可能。
為什麼？自己業力感召，（逃）到哪裡？逃到佛菩薩旁邊，拉著佛的衣袍，還是要受罪，佛不能救你。要能救，佛大慈大悲，眾生應當什麼災難都沒有，佛才稱得上慈悲。還有一個眾生受苦受難，佛菩薩慈悲何在？諸位要知道，（業力）是自作自受。
佛菩薩救度眾生，完全是教學，把心性的理，因果之事，講清楚講明白，恍然大悟，於是你在境界裡作得了主，就得自在，這是佛的慈悲，佛真正度我們。佛法一絲毫迷信都沒有，諺語所謂，解鈴還需繫鈴人。因是自己造的，果當然要自己承受。
想不受報，有沒有方法？有，把因緣改過來，果報就沒有了，因為它是唯識所變。世間人只見到災難之當然，不了解災難的所以然。東西方，今人古人，（預）見災難的人很多，都沒方法解決。解決之道在佛法，佛教我們改變心理。
李炳南老居士從前講經，教導我們要改心，意思是改惡向善。心是什麼？就是念頭。把惡的念頭改成善的念頭，以真誠善意處事待人接物。起心動念是因，日常生活是緣。從因上改，從緣上改，不可（再）用往常那種態度處事待人接物。
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本文節錄自【大乘無量壽經細講】57集
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