平時要放下。為什麼臨終（佛號）提不起來？對世間牽腸掛肚的事情太多，不定想到什麼，把佛號忘掉了。所以念佛人臨終助念真的是一樁好事
人的念頭善惡不定，最重要是斷氣前最後一念，這是關鍵時候。最後一念善，引導他到善道投生，如果最後一念不善，是惡，他就到惡道去。念佛人（往生淨土），最後一念（是阿彌陀佛），平常念多少不相干，決定性是最後一念。
平時念是養成習慣，希望最後一念能提起來，決定不能疏忽，關鍵在最後。所以不可輕視作惡的人，每個人善根不一樣，作惡多端，臨命終時最後一念是阿彌陀佛，他往生了。不是不公平，各人行業不同。肯定是這個人宿世善根深厚，他才有機會。
一生不念佛，最後一（念）念佛，肯定遇善知識提醒他，那時候來不及思惟，教什麼（立刻接受），就能往生。這種緣可遇不可求，一萬人當中，未必能找到一個。最有把握，平時要放下。
為什麼臨終（佛號）提不起來？對世間牽腸掛肚的事情太多，不定想到什麼，把佛號忘掉了。所以念佛人臨終助念真的是一樁好事，目的就是提醒最後一念，關鍵在此地。
助念一定要懂得規矩，不要探望這個地方熱，那個地方涼，那不重要，反而擾亂他，對亡者不好，對活在世間的人也沒什麼好處。他走了沒有，我們無可奈何，幫不上忙，還是守規矩好。印光大師教導我們，老老實實助念，沒有狀況時，就一句佛號念到底。
譬如，他說看見什麼人在門口，什麼人來接引，這是狀況。與淨宗不相應的，要特別提醒，不要理他們，一句佛號念到底，開示一點都不囉嗦。見到家親眷屬，不要理他，見到別的佛菩薩，也不要理他。見到阿彌陀佛，勸他趕緊跟佛走，見到觀音、勢至也可以，不是西方三聖，就特別提醒，決定不能跟他走，臨終開示就這一句。
見家親眷屬很多，《地藏經》說，都是怨親債主變化誘惑，把他帶走，要報復（閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者）。這些事情要常講，讓他有印象，臨終一提醒，他就不理，一句佛號念到底，那個境界就消失掉，這些得相信。
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本文節錄自【淨土大經科註】438集
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