人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者。句句都是真話
「人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者」。句句都是真話。愛欲，指情愛與貪欲，一般講情執，對於情愛執著非常嚴重。情愛、貪欲，是六道生死輪迴的根本。
古人說，愛不重不墮娑婆。娑婆是六道輪迴，怎麼會來？就是愛、貪太重。還有一句話，念不一不生淨土。我們念佛求生淨土，要一心，妄念、雜念（愈少愈好），一心專注，決定生淨土。
愛不重不墮娑婆，情執要淡化。學佛，要轉愛緣為法緣，親愛的人變成同參道友，變成同學。我們一起共修，目的是同生極樂國，親近阿彌陀佛，就完全正確。在世間互相照顧，互相勉勵，不斷提升自己境界，決定要避免墮落。
世間東西應該放下，生活所需一切隨緣，有很好，沒有也好，不要計較，不要放在心上，不要留戀這個世界，心心嚮往極樂世界。二個世界比較，《無量壽經》介紹很清楚明白。
世人舉體沉溺於愛欲之中，於是死此生彼，流轉無窮。寺院有些放生的畜生，細心觀察，多半是修行人，愛欲沒斷，臨終（失念）墮到畜生道。前世畢竟有一點念佛功夫，有佛緣，被出家人收養。如果靈性高，跟著出家人一起修行。
像諦閑法師說，頭陀寺有一隻公雞，（前世）應該是個修行人。每天早晨報曉，叫醒大家上早課，那時候沒有時鐘，完全靠雞叫，牠擔任這個工作。大眾念佛時，公雞跟在後頭，一起繞佛念佛。壽命終了，牠在大殿當中，眼睛看著佛，叫了三聲，站著死的。
諦閑老法師處理時，當做出家人火化。牠修得不錯，叫了三聲，也許就是念阿彌陀佛，牠有靈性。古籍這些事情記得很多，只要細心觀察，用愛心對待，可以跟畜生溝通。最近十幾年，我們這個事情做得很多，感應不可思議，確實有六道輪迴。
縱使眷屬滿堂，生死之際，生是孤身來，死時獨自去，無人相隨，無人能代。這些話最好寫出來，貼在很顯著的地方，早晚都看看，提高警覺，幫助我們放下。為什麼放不下？沒有想破。真想破了，生不帶來，死不帶去，你還有什麼放不下？
放下就在眼前，不要等明天，不要等後天。什麼時候放下，什麼時候得自在。真正放下了，清淨心念佛，平等心念佛，就是一念相應一念佛，念念相應念念佛。
念佛功夫成就，自在往生，決定是真的。這些人做榜樣，我們親眼看見，親耳所聞，都是佛菩薩大慈大悲的示現，增長我們的信心、願心，告訴我們宇宙人生真相。
--------------------------------------------------------- 本文節錄自【淨土大經科註】437集
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