功德是清淨心，做愈多心愈清淨，不染汙，禁得起考驗。心上痕跡都沒有是功德，念念不忘是福德，福德是障礙。做這麼多好事，常常念著好事，變成障礙。做再多好事等於無事，行，這是真好事，還掛念好事就不是好事
廣行眾善，造福當前社會，要三輪體空，心地乾淨，沒有名聞利養染汙，才能夠成為淨業助行。如果貪著名利，那是淨業障礙，能不能往生？不能往生。來生到哪裡去？人天福報，變了！廣行眾善不著相，是功德，著相，叫福德。
中國早年，梁武帝是個例子。梁武帝廣行眾善，以國王之尊護持佛法，一生當中建立四百八十個道場，供養出家人十幾萬人。達摩祖師到中國，跟他見面，他非常誇耀自己護法功德，就問達摩祖師，我的功德大不大？達摩祖師很老實告訴他，並無功德。
梁武帝聽了很生氣，送客！就把他送走了，不再跟他談話，也不問道理。以後也後悔，但是面子下不來，不好意思再請他。要知道，還有我，有多大功德？這個不行。如果做這麼多，三輪體空，一絲毫不執著，那就是功德。名利心沒放下，貪瞋痴沒放下，一聽不順耳就發脾氣，哪來的功德？那修什麼？福德。
如果梁武帝問，我福報大不大？（達摩祖師）一定說很大很大。功德是清淨心，做愈多心愈清淨，不染汙，禁得起考驗。心上痕跡都沒有是功德，念念不忘是福德，福德是障礙。往生時也有接引，什麼人接引？天人接引，生天去了。
往生時阿彌陀佛、觀音、勢至接引，那不一樣。要成為淨業助因，就是不著，做再多好事等於沒做，不要去想它。復深信願，對於淨土深信，對於阿彌陀佛深信，決定發願生淨土，再持名念佛。持佛名號，念六個字可以，念四個字也可以。自他兼利，常樂無極。
所以斷惡修善，利益大眾，心地一定要清淨，不能有絲毫染著。懂道理，認真做，做愈多愈好，不懂道理，做好事著相，最好別做，那就是龐蘊居士所說，好事不如無事。無事你沒有障礙，做這麼多好事，常常念著好事，變成障礙。做再多好事等於無事，行，這是真好事，還掛念好事就不是好事，心被染汙了。
往生極樂世界，心淨則佛土淨。怎麼往生？心清淨往生，心裡只有佛號，其他都沒有，決定得生，心裡有佛號，還夾雜別的念頭，就未必得生。像開號碼鎖，鈕對準才往生，差一分一毫都不能往生。常樂無極，不容易得到，這是法喜充滿，真正用功，功夫得力了。
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本文節錄自【淨土大經科註】473集
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