希望發財，佛教我們修財布施，希望得聰明智慧，要修法布施，希望健康長壽，要修無畏布施。不肯修因，哪裡會有果報？佛講的是真理，這是正法。不是求佛，保佑我們升官發財，沒這個道理。
社會上不少大富長者，年事並不高，二、三十歲，不到四十歲，億萬財產，並不是先人留給他的，是自己創業成就。比他聰明，比他能幹的人很多，跟他幹同樣行業也不少，為什麼他發達？別人不能發達，甚至被淘汰，原因在哪裡？命裡有，（其他）人命裡沒有。
從事某個行業，用你的智慧能力，那是增上緣，如果沒有因，單有緣，不能結果。果報現前，一定是因跟緣結合，變現出果報。因是前生修財布施，這一生得財富。前生修的財布施多，無論從事哪個行業，都賺錢。
如果前生沒有修財布施，從事任何一個行業，你都賺不到錢。命裡沒有，哪裡來？這個道理懂的人不多。一般年輕人看到某人成功，去研究他怎麼成功？好好跟他學習，學得再像，百分之百相像，也賺不到錢。什麼原因？命裡沒有，哪裡能學得來？
希望發財，佛教我們修財布施，希望得聰明智慧，要修法布施，希望健康長壽，要修無畏布施。不肯修因，哪裡會有果報？佛講的是真理，這是正法。不是求佛，保佑我們升官發財，沒這個道理。
如果求佛，佛就保佑你，豈不是把因果定律推翻了，佛沒能力推翻因果，佛教導我們修因證果。種善因得善果，佛不欺騙人，句句真實。如果已經得善果，通達道理，又肯修布施，他的福報就很大，愈來愈殊勝，不但這一生福報享不盡，生生世世福報都享不盡。
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本文節錄自【大乘無量壽經細講】32集
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